月別アーカイブ: 2017年6月

安岡正篤一日一言

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敬は道／安岡正篤一日一言0604

敬という心は、言い換えれば少しでも高く尊い境地に進もう、偉大なるものに近づこうという心である。
したがってそれは同時に自ら反省し、自らの至らざる点を恥ずる心になる。
省（かえり）みて自ら懼（おそ）れ、自ら慎み、自ら戒めてゆく。…
偉大なるもの、尊きもの、高きものを仰ぎ（あお）、これに感じ、憧憬（あこがれ）れ、それに近づこうとすると同時に、自ら省みて恥ずる、これが敬の心である。
東洋では等しくこれを道と言う。

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『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』

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木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

６月４日 「一歩一歩の歩みが大切」

「人生には、カメのような歩み、一歩の歩みが大切。
二歩、三歩いっぺんに飛ぼうとすれば失敗する」と、
よく叱られました。
幸之助は、「歩一会」という、社員の会を作っていました。
一歩・一歩の歩みの重要性と、「社員と歩みをともにする
経営」を大切にしていたのです。

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安岡正篤一日一言

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礼と義／安岡正篤一日一言0603

総（すべ）て生きとし生けるものはみな体を具（そな）えている。
すなわち全体的存在なのであって、部分を雑然として集めたものではない。
無数の部分から成り立っている全体である。

…

此の全体と部分、部分と部分との間柄が美しく調和している状態を「礼」という。
私共の内臓の諸器官－胃とか腸とか、肺心臓というものが相依り相待って間然するところのない健康は、我々の体内での礼である。

そこで、自分にしろ、家にしろ、国家にせよ、全体を構成する部分が、その分本来おいあるの立場に於て、或いは他の部分に対して、如何に為すべきやを問い出退することを「義」という。
義は宜なりといわれる所以である。

 

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『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』

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木野 親之著
『松下幸之助に学ぶ 指導者の３６５日』
―この時代をいかに乗り切るか―

６月３日 「心配りの行き届いた仕事」

幸之助は、「心配りの行き届いた仕事は、一朝一夕には
生み出せない。やはり日ごろの訓練や躾（しつけ）がもの
をいう」と、社員の教育に力を入れていました。

宮本武蔵は、千回の稽古を「鍛」と言い、万回の稽古を「錬」
と言って修行しました。
だから、武蔵はピンチに立っても無敗だったのです。

経営には、剣豪のような研ぎ澄まされた、経営の勘が大切です。

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安岡正篤一日一言

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青年の精神／安岡正篤一日一言0602

おとなを恥じさせるような純真さ、若々しい情熱と気魄（きはく）、不羈奔放（ふきほんぽう）な理想と寝食も忘れる勉強ぶりと偉大な人物に私淑（ししゅく）し、万巻の書を読み、師友を求め、名山大川に遊び、酔生夢死（すいせいむし）にあきたらず、何か感激に死のうとするようなやむにやまれぬ魂こそ青年の尊い精神である。

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